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Este salmo é o primeiro daqueles que às vezes são chamados de Salmos da Paixão. O uso da exclamação introdutória por Cristo na cruz e a espantosa fraseologia dos versículos 6-8 e 13-18 tornou este salmo especialmente importante para os cristãos. Há dentro dele uma estranha mistura de louvor e lamentos. Não há referências ao pecado como causa do problema, nenhuma declaração de inocência, nenhuma reivindicação de justiça e nenhum sentimento de vingança. Por isso as palavras são peculiarmente apropriadas ao Messias sofredor, embora em Continue lendo→

Esse texto está em (Jo 1:29-36) No tema central de seu testemunho, qual seja, a pessoalidade do Senhor Jesus Cristo, João usa três termos expressivos em referência a ele: o Cordeiro de Deus, o Filho de Deus e o Noivo; e, dentre todas as apresentações de Cristo a um mundo arruinado e perdido, essas três nunca foram superadas. Revelam o pensamento do Pai a respeito da obra abrangente de seu Filho, e vieram diretamente de Deus para João Batista: “Este é aquele de quem eu Continue lendo→

Os Três Reis Magos, Reis Magos ou Magos (em grego: μάγοι, transl. magoi), na tradição da religião cristã, são personagens que teriam visitado Jesus logo após o seu nascimento, trazendo-lhe presentes. Foram mencionados apenas no Evangelho segundo Mateus, onde se afirma que teriam vindo “do leste” para adorar o Cristo, “nascido Rei dos Judeus”. Os magos só são mencionados em apenas um dos quatro evangelhos, o de Mateus. Não seriam reis nem necessariamente três, mas sim, talvez, sacerdotes da religião zoroástrica da Pérsia ou conselheiros. Talvez Continue lendo→

Nesse estudo eu vou falar sobre o poder da voz, que voz temos ouvido e quem temos ouvido. A voz da sentido de direção, nos ajudar a definir quem somos e nos insere a determinados grupos. Se pesquisarmos sobre esse assunto encontraremos informações que poderemos ficar horas meditando. A voz é a matéria prima com o qual se molda pensamentos, sentimentos e comportamentos, ou seja, ela tem o poder de influenciar, convencer, persuadir pessoas e gerações. Por meio da voz cada pessoa constrói quem é, Continue lendo→

A data mais antiga possível para o aparecimento deste livro é o reinado de Assuero, e visto que isto é declarado em 1:1 como fato que já passara a ser parte da história, é natural supor-se que Ester foi escrito um pouco mais tarde, no período persa, talvez durante o reinado do rei seguinte, Artaxerxes 1(464-423 a.C.). Há pouca evidência externa em que basear um julgamento, porque não há referências conhecidas a este livro em outra literatura. O autor de Eclesiástico, Ben Sirac, não inclui Continue lendo→

Esse texto está em (Ezequiel 24:1-4) Na última profecia dessa seção de seu livro, Ezequiel relaciona a mis­são que recebeu das mãos de Deus aos acontecimentos de sua época. No dia exato em que Nabucodonosor investiu contra Jerusalém, o fato foi revelado a Ezequiel na Caldéia, o qual também recebeu ordens de tor­nar manifesto, por meio da Parábo­la da panela fervente, ser chegada a hora da condenação de Israel. Temos aqui uma parábola específica; não uma ação parabólica, mas apenas uma parábola proferida ao povo Continue lendo→

Um profundo espírito de vingança está claramente evidente neste lamento comunitário. Os versículos iniciais evocam uma profunda simpatia pelos cativos, enquanto os versículos finais dão vazão à sua indignação experimentada quando testemunharam a desolação de sua terra. Embora não seja certo onde o salmista se encontrava quando escreveu este hino, ele parece ter sido um dos exilados que retomaram a Jerusalém em 538 A.C. Sua primeira visão de Jerusalém poderia muito bem ter provocado suas imprecações contra Edom e Babilônia. 1-3. Tristeza do Exílio. Às Continue lendo→

Esse texto está em (Jr 13:12-14) O odre é feito de pele de animais e comporta líquidos de todos os ti­pos. Quando Jeremias contou essa parábola, ela não foi compreendida pelos ouvintes. O significado é que, assim como o vinho embriaga, a ira e os juízos de Deus entregariam o seu povo desobediente a um estado de perturbação irremediável, fazendo-o apressar-se em direção à própria ruína.”… bêbados, mas não de vinho” (Is 29:9) —uma impotência e uma confusão, como as da embriaguez, atingiriam o povo Continue lendo→

Em poesia imponente, este hino de louvor aponta para a tempestade como sendo mais uma evidência da glória de Deus. Observações de segurança são constantemente entremeadas corri frases descritivas da onipotência de Deus. Raramente um salmista exibe maior poder poético descritivo do que aquele que escreveu este salmo sobre a natureza. Os íntimos paralelos de terminologia com poemas cananitas de 1400-1300 A.C. descobertos em Ugarit na Síria indicam que este salmo é pelo menos tão antigo quanto Davi, mas o salmista reconhece Yahweh somente como Continue lendo→

Esse texto está em (Mt 6:19-20) Na verdade, aqui, outra parábo­la dupla, existem três ilustrações: a traça, a ferrugem e os ladrões, cada um com características próprias. Não foi Jesus quem misturou as metáforas. As três se unem numa só lição, i.e., a declaração da inutilida­de de uma vida centralizada na ter­ra. A mesma verdade se torna mais impressiva nessa tríplice parábola. Não devemos guardar os nossos te­souros na terra, mas sim prover um “tesouro nos céus que não é destruído ou roubado” (Lc 12:21). Continue lendo→

Este salmo não tem comparação quando tomado como a canção da fé. É impossível avariar seus efeitos sobre o homem através dos séculos. Dor, tristeza e dúvida têm sido afastadas por meio de sua poderosa afirmação de fé. Paz, satisfação e confiança têm sido as bênçãos recebidas por aqueles que partilham da sublime confiança do salmista. Embora a linguagem seja simples e o significado claro, ninguém foi capaz de exaurir a mensagem do poema ou melhorar sua beleza tranquila. 1-4. Deus como o Pastor Pessoal. Continue lendo→

Esse texto está em (Mt 5:13; Mc 9:50; Lc 14:34,35) Essa parábola será estudada em conjunto com a próxima, sobre a luz, com a qual forma um paralelo, pois ambas tratam do testemunho e da influência cristã. O sal impede a corrupção e a luz dissipa as trevas. Existe distinção, mas as figuras con­vergem para um pensamento: “Sal da terra […] luz do mundo”. “Ambas são necessárias para uma revelação do estado moral e espiritual do mun­do.” Nosso Senhor tinha feito decla­rações das suas maravilhosas Continue lendo→