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Salmo 122 – A Cidade dos Peregrinos

Salmo 122 – A Cidade dos Peregrinos

Este poema foi criado por causa de uma visita de peregrinos a Jerusalém. Indicando que a viagem terminou, age como sequência aos dois salmos precedentes. Alguns intérpretes defendem que o orador retornou ao lar e está recordando sua recente peregrinação. Embora isto seja possível, é mais provável que ele ainda esteja em Jerusalém, pronto a retornar para casa. 1-2. A Alegria da Peregrinação. Alegrei-me quando me disseram: Vamos. O salmista se lembra da alegria com a qual ele aceitou o convite para reunir-se a um grupo de peregrinos. Continue lendo

As bodas de Caná da Galiléia

As bodas de Caná da Galiléia

Estudo extraído do texto do Evangelho de João 2:1-11. Versículos 1-2 – E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galiléia; e estava ali a mãe de Jesus.E foi também convidado Jesus e os seus discípulos para as bodas. Ao terceiro dia – Jesus anda aproximadamente  90 km desde Betânia até Caná da Galiléia, esse texto relata a “importância do casamento e Jesus estava presente” Bodas – celebração do compromisso, celebração pública, após um ano de casamento só que ainda eles não se conheciam intimamente Continue lendo

Parábola dos pastores infiéis

Parábola dos pastores infiéis

Esse texto está em Ezequiel 34:1-31 A profecia parabólica desse capí­tulo se inicia com uma acusação con­tra os governantes gananciosos de Israel, assemelhados aos falsos pas­tores que governam “com rigor e dureza”, cujo pecado era explorar as ovelhas em vez de alimentá-las. “… as minhas ovelhas foram entregues à rapina” (Ez 34:1-10). Após se cum­prir o juízo divino da destruição de Jerusalém, Ezequiel, embora denun­ciando os opressores e os inimigos de Israel, torna-se mais consolador, e suas profecias se enchem de ricas promessas para o Continue lendo

O QUE É CIÊNCIAS DA RELIGIÃO?

O QUE É CIÊNCIAS DA RELIGIÃO?

Ciência da religião é um campo de estudos das ciências humanas. Seu objetivo é compreender em profundidade as religiões existentes no mundo e temas relacionados a elas, como doutrinas, rituais, códigos e textos sagrados.De forma ampla, o conceito de religião se refere a um sistema de crenças e práticas sociais. Em quase todas as culturas, há pelo menos uma expressão que possamos chamar de religiosa.Essas expressões carregam diversas diferenças entre si, especialmente em termos de origem e paradigmas. Contudo, existe um ponto em comum em quase todas as religiões: a tentativa de encontrar respostas para os problemas e questionamentos Continue lendo

Salmo 22 – Triunfo no Sofrimento

Salmo 22 – Triunfo no Sofrimento

Este salmo é o primeiro daqueles que às vezes são chamados de Salmos da Paixão. O uso da exclamação introdutória por Cristo na cruz e a espantosa fraseologia dos versículos 6-8 e 13-18 tornou este salmo especialmente importante para os cristãos. Há dentro dele uma estranha mistura de louvor e lamentos. Não há referências ao pecado como causa do problema, nenhuma declaração de inocência, nenhuma reivindicação de justiça e nenhum sentimento de vingança. Por isso as palavras são peculiarmente apropriadas ao Messias sofredor, embora em Continue lendo

Parábola do Cordeiro e seu fardo

Parábola do Cordeiro e seu fardo

Esse texto está em (Jo 1:29-36) No tema central de seu testemunho, qual seja, a pessoalidade do Senhor Jesus Cristo, João usa três termos expressivos em referência a ele: o Cordeiro de Deus, o Filho de Deus e o Noivo; e, dentre todas as apresentações de Cristo a um mundo arruinado e perdido, essas três nunca foram superadas. Revelam o pensamento do Pai a respeito da obra abrangente de seu Filho, e vieram diretamente de Deus para João Batista: “Este é aquele de quem eu Continue lendo

Os magos mencionados em Mateus

Os magos mencionados em Mateus

Os Três Reis Magos, Reis Magos ou Magos (em grego: μάγοι, transl. magoi), na tradição da religião cristã, são personagens que teriam visitado Jesus logo após o seu nascimento, trazendo-lhe presentes. Foram mencionados apenas no Evangelho segundo Mateus, onde se afirma que teriam vindo “do leste” para adorar o Cristo, “nascido Rei dos Judeus”. Os magos só são mencionados em apenas um dos quatro evangelhos, o de Mateus. Não seriam reis nem necessariamente três, mas sim, talvez, sacerdotes da religião zoroástrica da Pérsia ou conselheiros. Talvez Continue lendo

Que voz temos ouvido

Que voz temos ouvido

Nesse estudo eu vou falar sobre o poder da voz, que voz temos ouvido e quem temos ouvido. A voz da sentido de direção, nos ajudar a definir quem somos e nos insere a determinados grupos. Se pesquisarmos sobre esse assunto encontraremos informações que poderemos ficar horas meditando. A voz é a matéria prima com o qual se molda pensamentos, sentimentos e comportamentos, ou seja, ela tem o poder de influenciar, convencer, persuadir pessoas e gerações. Por meio da voz cada pessoa constrói quem é, Continue lendo

Data em que foi escrito o livro de Ester

Data em que foi escrito o livro de Ester

A data mais antiga possível para o aparecimento deste livro é o reinado de Assuero, e visto que isto é declarado em 1:1 como fato que já passara a ser parte da história, é natural supor-se que Ester foi escrito um pouco mais tarde, no período persa, talvez durante o reinado do rei seguinte, Artaxerxes 1(464-423 a.C.). Há pouca evidência externa em que basear um julgamento, porque não há referências conhecidas a este livro em outra literatura. O autor de Eclesiástico, Ben Sirac, não inclui Continue lendo

A panela fervente

A panela fervente

Esse texto está em (Ezequiel 24:1-4) Na última profecia dessa seção de seu livro, Ezequiel relaciona a mis­são que recebeu das mãos de Deus aos acontecimentos de sua época. No dia exato em que Nabucodonosor investiu contra Jerusalém, o fato foi revelado a Ezequiel na Caldéia, o qual também recebeu ordens de tor­nar manifesto, por meio da Parábo­la da panela fervente, ser chegada a hora da condenação de Israel. Temos aqui uma parábola específica; não uma ação parabólica, mas apenas uma parábola proferida ao povo Continue lendo

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Salmo 137 – O Cântico dos Exilados

Salmo 137 – O Cântico dos Exilados

Um profundo espírito de vingança está claramente evidente neste lamento comunitário. Os versículos iniciais evocam uma profunda simpatia pelos cativos, enquanto os versículos finais dão vazão à sua indignação experimentada quando testemunharam a desolação de sua terra. Embora não seja certo onde o salmista se encontrava quando escreveu este hino, ele parece ter sido um dos exilados que retomaram a Jerusalém em 538 A.C. Sua primeira visão de Jerusalém poderia muito bem ter provocado suas imprecações contra Edom e Babilônia. 1-3. Tristeza do Exílio. Às Continue lendo

Estudo sobre o odre de vinho

Estudo sobre o odre de vinho

Esse texto está em (Jr 13:12-14) O odre é feito de pele de animais e comporta líquidos de todos os ti­pos. Quando Jeremias contou essa parábola, ela não foi compreendida pelos ouvintes. O significado é que, assim como o vinho embriaga, a ira e os juízos de Deus entregariam o seu povo desobediente a um estado de perturbação irremediável, fazendo-o apressar-se em direção à própria ruína.”… bêbados, mas não de vinho” (Is 29:9) —uma impotência e uma confusão, como as da embriaguez, atingiriam o povo Continue lendo

Salmo 29 – A Voz de Deus na Tempestade

Salmo 29 – A Voz de Deus na Tempestade

Em poesia imponente, este hino de louvor aponta para a tempestade como sendo mais uma evidência da glória de Deus. Observações de segurança são constantemente entremeadas corri frases descritivas da onipotência de Deus. Raramente um salmista exibe maior poder poético descritivo do que aquele que escreveu este salmo sobre a natureza. Os íntimos paralelos de terminologia com poemas cananitas de 1400-1300 A.C. descobertos em Ugarit na Síria indicam que este salmo é pelo menos tão antigo quanto Davi, mas o salmista reconhece Yahweh somente como Continue lendo